海濤法师的法語

「因為使我們生起痛苦、煩惱的，並非『無常』本身，而是我們對『無常』的拒絶接受和執著『世間是常』的錯誤認知….」



「學佛所得到的是內心清淨、平等、正覺，因此表現於外是對一切有情眾生慈忍………」





「佛教的修行法門就是要發展空性的智慧，唯有發展空性的智慧，才能升起包容心、慈悲心、關懷心，並消除所有的煩惱。」



「佛法的修學，就是破煩惱、破執著而已。只要我們把妄想、分別去掉，我們的智慧能力就能恢復。」



「念佛就是生活，就是你用什麼樣的心態過日子，用什麼樣的心態與大家相處。處世、待人、接物，歸納起來就這一句佛號。」



「念佛如作佛，諸佛的圓滿功德常存我們心中，能助我們遠離一切惡念惡行，恢復本有明淨心地。」

「我們的心經常處於迷惑、被障礙的狀況中，因而沒有業緣可以見到沒有過失的身相。是因為自心不夠清淨的緣故。」



「當你心中怎樣都不懷有任何的吝嗇或偏執時，即是布施度。」



「當你能善巧地滅除煩惱時，即是持戒度。」



「當你能完全離於瞋心和怨恨時，即是安忍度。」



「當你能離於分心和執著禪趣時，即是禪定度。」



「你必須以禪定的修持，來施加轉心的沃肥。」



「你必須以精進的雙手緊握智慧的犁頭，在悲、智雙運的耕牛上，來剷除五毒和一切妄念。」


大人大心,能大布施,能自利己;小人小心,不能益他,亦不自厚.



菩薩發大誓願;從是大願,得大福德果報;得大報故,能大饒益凡夫.



菩薩一切功德,總攝入六波羅蜜中,所得果報與眾生共之.



菩薩持戒雖能不墮惡道中,生人中窮,不能自利又不益人,以是故行布施.



菩薩摩訶薩欲得一切功德,自利.利人,應發阿耨多羅三藐三菩提心!